Imágenes de Santo Domingo de la Calzada (LA RIOJA)
.
‘DONDE CANTÓ LA GALLINA DESPUÉS DE ASADA’
Hosanna filio David
Antifonal cantado por los monjes de Santo Domingo de Silos
(CHANT. Angel CDC 5 55138 2 3 [1994])
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Vía: Un_mar_de_calma
Enlaces relacionados en: EL CAMINO DE SANTIAGO (itinerarioque sigue la Vía Láctea)
Esto pertenece a: Luz y estrellas… (la que fotografía el Camino del peregrino antes de que yo lo tome)
.
Santo Domingo de la Calzada es otro de los grandes hitos del Camino de Santiago, como ciudad nacida por y para los peregrinos. Su nombre es el del fundador, Domingo, personaje del s.XI, natural de la vecina Viloria de Rioja, también en el Camino de Santiago. Su biografía cuenta cómo, tras pasar por los monasterios de Valvanera y San Millán sin ser admitido en ellos, se estableció como eremita en un bosque a orillas del río Oja. Compadecido de los peregrinos de Santiago a los que veía atravesar penosamente el río, construyó para ellos un puente, más tarde una hospedería y, finalmente, una iglesia que, consagrada en 1106, llegó a ser sede catedral a finales del s. XII. Para llevar a cabo esta importante iniciativa personal, comenzada con gran precariedad de medios, Santo Domingo contó con el apoyo de los sucesivos señores de la Rioja, primero Alfonso VI de León y Castilla, más tarde de Alfonso I de Aragón, así como del Obispado de Calahorra, en cuya jurisdicción se encontraba la sede de sus actividades.
En época del Liber pregrinationis, las actividades del santo ya habían cristalizado en un floreciente núcleo poblacional cuyos principales monumentos estaban consagrados a los peregrinos; un puente, un hospital y la iglesia de San Salvador, donde estaba enterrado el santo, en medio de la calzada por él construida.
En el capítulo dedicado a los santos cuyas reliquias deben venerar los peregrinos del Camino de Santiago, se mencionan, en el territorio de Navarra, <>. Su culto fue muy activo desde el principio, sustentado por una diligente cofradía dedicada a la atención de los peregrinos. Entre los muchos milagros que se le atribuyen, destaca el universalmente famoso <>, y que no es sino una apropiación enriquecida del episodio del peregrino injustamente ahorcado, al que un santo mantiene con vida sujetándolo por los pies.
Este milagro, que se repite en varios puntos de la ruta jacobea de toda Europa, se documenta por primera vez en el Libro de los milagros del Liber sancti Iacobi. Según éste, se produce en Toulouse, el peregrino es un alemán y el santo intercesor es, lógicamente, el apóstol Santiago. Jacobo e Varazze en su leyenda Áurea y Vicente de Beauvois en su Espejo de Historias siguen muy de cerca al Liber sancti Iacobi. El cisterciense Cesáreo de Hiesterbach introduce en su Diálogo de los Milagros unas pequeñas variaciones, pues hace que los peregrinos sean dos, un padre y un hijo, naturales de Utrecht.
Alfonso X el Sabio sustituye a Santiago por la Virgen María, aunque en este papel se puede encontrar en otras versiones también a San Gil o al obispo de Utrecht san Amando. Sin embargo, la incorporación a este milagro de una segunda parte, donde el protagonismo corresponde a unas aves que, ya asadas y a punto de ser comidas por el juez del lugar, recobran la vida milagrosamente, corresponde a Santo Domingo de la Calzada, donde un documento de mediados del s. XIV lo narra por primera vez. El pintoresco motivo (tomado a su vez de un pasaje de los Evangelios Apócrifos) alcanzó tal éxito, que son muchas las iglesias de la ruta jacobea en toda Europa en las que aparece representado, convirtiéndose en emblema de algunas, como <> de la portuguesa Barcelos. Sin embargo, como queda dicho, es Santo Domingo de la Calzada la que con más títulos se apropia de la milagrosa leyenda.
.
La versión calceatense del milagro dice que se trataba de una familia de peregrinos de Colonia, padre, madre e hijo (de nombre Hugonel), hospedados en el hospital de Santo Domingo. Allí una moza requiere al muchacho y, como éste la rechaza, esconde una copa de plata entre sus ropas y lo denuncia por robo. Hugonel es prendido y ajusticiado. Pero sus padres, antes de partir, le escuchan desde la horca decir que está vivo, pues Santo Domingo le sostiene los pies. Los padres se dirigen al corregidor de la villa, que estaba a la mesa a punto de comerse un gallo y una gallina asados. Al escucharles, éste les responde incrédulo que el ajusticiado está tan vivo como las aves que tiene en el plato. En ese momento, éstas saltan del plato y comienzan a revolotear, probando la inocencia del joven.
Desde el s. XV, todos los peregrinos que han dejado un relato escrito de su peregrinación hacen una versión del milagro de las aves, y no dejan de referir cómo en el crucero de la catedral se encuentran un gallo y una gallina en recuerdo del mismo. Aún hoy día se los puede admirar allí mismo en una hermosa hornacina gótica llamada <, abierta efectivamente en el brazo derecho del crucero.
(sigue…)
ACERCA DE SANTO DOMINGO DE LA CALZADA dijo esto en Abril 16, 2008 a 2:17 pm |
[...] ♦ → Imágenes de Santo Domingo de la Calzada (LA RIOJA) [...]
- DEL TESTIMONIO VISUAL DE SU MIRADA POR LA ESPAÑA DEL CAMINO FRANCÉS - « - LA MÍSTICA OSCURA - dijo esto en Mayo 16, 2008 a 11:21 pm |
hola santo domingo yo tanbien soy de aya pero estoy en españa ajuala yo yo de seo irme a mi pai dios mandame para santodomingo
grasia mi paisssssssssssssssssss
yo no se lo dominicano pero yo me qui ero lagar de españa me ciero ir a santo domingo a qui lo sabado i domingo es mas aburido i majinate y la clasae son di fisi mui di fisil adios beso para dominicano eta chica que se yama ana adios
Ojalá lo consigas mi niña, si te va a hacer feliz, ojalá .~)
estoy interesada en la imagen y oracion de santo domingo el sabio. seria tan amable de enviarmela. gracias.
___________________________
__________________________