– Semejanzas en las máscaras – (ENSOR & ITURBIDE) –

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‘… la muchacha halla la máscara del infinito / y rompe el muro de la poesía. //’

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Autorretrato con máscaras de Ensor

– Autorretrato con máscaras – (1889)James Sidney Ensor

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Es simbolismo de la máscara es extenso… Dejemos algunas líneas solamente:

<<Las danzas en procesión mascarada evocan, al terminar los trabajos estacionales (labores, sementeras, siega), los acontecimientos de los orígenes y la organización del mundo, así como de la sociedad>>

Carl Einstein ha definido la máscara como un éxtasis inmóvil. Jean Laude sugiere más moderadamente, que podría ser: << el medio consagrado de conducir al éxtasis, desde el momento en que se retiene en ella al dios o al genio>>

En los ritos de iniciación, el iniciador enmascarado encarna al genio que instruye a los hombres; las danzas enmascaradas insuflan en el adolescente la persuasión de que muere a su condición antigua para nacer en su condición de adulto.

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Procesión o peregrinación de Graciela Iturbide

‘Procesión’ (peregrinación)CHALMA, 1984

GRACIELA ITURBIDE

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SALVACIÓN

Se fuga la isla

Y la muchacha vuelve a escalar el viento

y a descubrir la muerte del pájaro profeta

Ahora

es el fuego sometido

Ahora

es la carne

la hoja

la piedra

perdidos en la fuente del tormento

como el navegante en el horror de la civilización

que purifica la caída de la noche

Ahora

la muchacha halla la máscara del infinito

y rompe el muro de la poesía.

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ALEJANDRA PIZARNIK

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